תיקון שובב"ים

באור מתומצת על מהות תיקון היסוד

ימי השובבי"ם ועוז הדרם ידועים ומפורסמים אשר גילה את כוחם ותוקפם רבן של כלל ישראל רבנו יצחק לוריא אשכנזי זצוק"ל אשר ידוע בפי כל בשם האריז"ל הקדוש.

שובבי"ם, ר"ת- שמות וארא בא בשלח יתרו משפטים. אלו הפרשיות אשר קוראים בהם בשבת בבית הכנסת, בימי השובבי"ם, הם הימים אשר מסוגלים ביותר לתקן בהם פגמי נפשו של האדם, הפגמים אשר עד היסו"ד מגיעים.

ועיקר מעלת וסגולת ימים אלו הוא לתקן עניינים של קדושה וטהרה ומי יכול לומר על-עצמו "נקי אני מעון זה" ובפרט בדור יתום כשלנו אשר נפרצו בו כל גבולות הקדושה והטהרה, ובודאי תיקון זה אשר יש בו כח גדול לחיים שמחים ופרנסה טובה כי הוא היסוד.

וכתב רבנו החיד"א זצוק"ל (בצפורן שמיר סימן ו') בזה הלשון:

• אין בשום עבירה מי שבורא גוף למזיקים כעבירת פגם הברית.

• דבר זה מעכב הגאולה כי אין בן דוד בא עד שיכלו כל הנשמות שבגוף. והפוגם בזה, מוריד מחדש בקליפות. וזה צע"ר השמים וצער כל העולמות שמעכב תשועת ה' וכו'.

• ביותר יחרד חרדה גדולה כי עתה אנחנו באלף השישי, והוא כנגד היסוד, ומעשיו המקולקלים. ערו ערו עד היסוד ב"א.

וכתב החיד"א שבעניינים אלו אין לסמוך אלא רק על רבנו האר"י בלבד וזה לשונו: ומי עלה שמים או נגלה אליו אליהו ז"ל בקבע (-באופן קבוע) אחר רבינו האר"י זצ"ל, לעשות פֶּשֶׁר דבר בעניינים העומדים ברומו של עולם, ותיקון בשמות ועולמות העליונים למעלה.

וגילה לנו רבנו האריז"ל תיקון נורא ועצום לזה החטא הוא להתענות פ"ד (84) תעניות רצופות יום אחר יום בימי השובבי"ם וכך יתוקן לו העוון אשר פגם ויזכה לתוספת קדושה וטהרה.

אך דא עקא, שאין לנו את הכוחות להתענות כל כך ימים בדור כה חלוש ומפונק, ולכן כתבו המקובלים ובראשם רבנו יוסף חיים זצוק"ל (הבן איש חי) שיקבל על עצמו תענית ובאותו היום יעשה פדיון של כל ה-84 תעניות. ומשערים כל יום לפי שיעור סעודת אחת שהוא 72 דרהם דהיינו כ-5 פרוסות לחם פרוס + 72 דרהם לפתן שהוא גביע לבן גדול (בערך). ולפי חשבון זה, שווי של סעודה אחת הוא 3 ש"ח. וא"כ 84 תעניות כפול 3 ש"ח עולה על סך 252 ש"ח.

וכמה מן השבח והתהילה צריכים אנו לומר לבורא כל העולמים אשר בתענית אחת בתוספת פדיון של שאר הסעודות אפשר לתקן עוון חמור ונורא זה! ובפרט מי שמשתדל מכאן ולהבא לשמור על עצמו מכל מיני דברים הפוגעים בקדושתו וטהרתו.

'אשרינו מה טוב חלקינו'